L’étude de l’œuvre écho et narcisse de Nicola poussin

Echo et narcisse, tableau méloncolique, classique de peintre français Nicolas poussin emprunte de la mythologie grec de narcisse et écho.

Dans lequel, il illustre les métamorphoses car il se passionne toujours pour les sujets mythologiques, ses personnages sont plus sculpturaux .Nicolas poussin s’efforce d’exprimer l’émotion au travers les poses.

Les trois figures du tableau de Nicolas poussin se repartissent en deux plans l’une en premier plan, et l’autre en arrière plan.dans la composition s’équélibront derrière le jeune homme, une nymphe écho et un ange, retraçant tous ensemble la mythologie.

L’arrière plan se caractérise par l’art de la peinture de paysage, il est recouvert de grands arbres chargés de feuilles et qui apparaissent calme afin de respecter la perspective classique.

La profondeur du tableau est rendue par la réduction légère de la taille de personnage lorsque l’on passe du 1^ier plan au second plan, mais également par la définition des volumes par la perspective aérienne obtenue grâce à une simple utilisation des couleurs et de clair-obscur.

La lumière est notamment évidence de l’arrière plan afin de détacher de tableau la sainte mythologique.

Outre, le personnage principale est celui au 1^ier plan, le jeune narcisse  endormi dans un riant paysage champêtre ce qui  montre cela : sa grandeur par rapport aux autres figures, la stabilité absolue et aussi le regard d’Echo et l’ange tandis que dans le 2eme plan apparaît la jeune fille très sensible, amoureuse de lui c’est pour cela elle le suit partout dans la forêt en se réfugiant au fond du bois.

Le décors est bien détaillé et chaque élément donne une touche supplémentaire  à la signification du tableau ,les paysages, les arbres,les roches,l’eau symbolisent probablement la vie triste de narcisse .

Afin  d’illuminer conjointement la scène du tableau, Nicolas poussin crée une lumière naturelle volontairement éclatée, au 1^ier plan provient d’une source située en avant car narcisse reçoit une éclairage intense tandis que au second plan la lumière provient du haut à gauche en luminant  presque de la même intensité avec une légère dégradation de l’éclairage.

       Alors c’est une illusion optique ou réalité artistique.

Malgré l’ombre qui s’étend en grande partie, Nicolas se détache des rouges vifs dans un fort contraste achromatique, on les retrouve plus dans les roches utilisant comme des supports par l’ange et dans les racines de l’arbre derrière la jeune Echo et aussi dans les petits morceaux de drap sur le nu de narcisse et Echo.

Autre couleur fondamentale est le jaune mobilié dans la peau nue des figures et sur les feuilles de l’arbre .il y a aussi le blanc dans le drap de narcisse et de quelque nuage.

Ainsi l’œuvre, reflète la composition calme et structurée, des couleurs moins lumineuses mais claires, Nicolas poussin ne cherche pas à créer l’authentique mais tente d’atteindre la beauté idéale avec un paysage harmonieux.

La presse safiote : le destin et l?avenir.

            La presse écrite est, en particulier, l?un des piliers de notre système informatique, parce qu?elle nous donne l?opportunité de s?exprimer dans des plusieurs domaines .elle accès à l?emploi et à l?événement.  

Comme toutes les villes du Maroc, SAFI aussi a eu l?honneur d?avoir des journaux avec son 1^er  journal qui était en1964 portant le nom de "jaridat Asfi " sous la direction Du feu  Abdallah NASSIRI, qui traitent de l?actualité locales.

D?apes l?interview faite avec Mr Midali un membre du club de la presse locale à SAFI ; il y a deux sortes de presse :  

 Écrite : qui porte les journaux suivants :

ASSIF : qui étai une revue pour se transformer en journal en 2007. OYOUN ASFI : sa 1^ere édition était en 1994. Et ces deux journaux sont bimensuels.LIOUAE ASFI : qui est mensuel cependant tous les journaux locaux sont irréguliers.   

Il y a aussi ASRAR ASFI , MENBAR ASFI , et SAWT ASFI qui ont disparu à cause de plusieurs problèmes ; d?une part au niveau humanitaire  c?est à dire manque de formation des journalistes ce qui mène à la l?absence du professionnalisme selon la déclaration de Mr M.BaLaktibi directeur du club de la presse de Safi et journaliste dans ?? rissalat al ouma?? qui affirme que l?analphabétisation de certains responsables des journaux locaux est la cause directe et effective de cesser d?être publiés .il ajoute que ces gens-là peuvent  les louer aux autres directeurs responsable à fin de publier un numéro ou deux . D?autre part au niveau budgétaire ou l?absence du soutien financier ce qui rend ces journaux parfois occasionnels surtout pendant les fêtes nationales et religieuses.  

            Électronique : qui n?appartit qu?à la fin de 2006 sous forme des sites web on peut citer à titre exemple : www. Safipress.com.

 Ce type de presse a deux caractères essentielles : la rapidité et la proximité, et selon les statistiques données par le club le pourcentage de la lecture chez les lectorats est plus élevée et qui peut devenir 400 par jour.

Pour LIOUAE ASFI a fait sa 1iere publication en 2004, avec un état civil comme il montre le tableau ci-dessous.  

L?était civil de Liouae asfi

Selon Mr Hassan ATLAGH ? prof et rédacteur en chef et le directeur général du journal : ??chaque édition distribue entre 1000 et2000 copies par mois, mais seulement 200 à400 sont vendus?? ce qui montre que la vente des journaux locaux est trop faible par rapport aux autres ,ce qui approuve aussi les responsables de certains kiosques, .En ajoutant aussi que la presse safiote connaît plusieurs contraintes : tantôt subjectives ; concernant les informations portées par le journal lui-même .tantôt  objectives si on prend en considération que l?imprimerie se fait à Casablanca ou à rabat ce qui rend cette opération trop coûteuse et par suite ce qui  pousse certains responsables à enfreindre les règles déontologiques de la presse.

Or, en évitant tous les soupçons, le club de la presse qui était fondé en 1997, décide de boycotter tous les journaux locaux, pour donner la priorité aux 13 journaux à condition de publier des articles sur Safi et ses régions ?selon Mr Blaktibi-

 .Ce club contient 11 membres, voir le tableau.

       Alors, pour dépasser toutes ces contraintes, une nouvelle association a vu le jour en 2007 sous le nom de « montada assahafa al jihawia doukala-abda  »à biyada et comporte 11 journaux régionaux deux dans lesquels sont de SAFI, et de la part de Mr Laktibi et les membres de club de la presse penseront de faire un journal portant le nom de ??assihafi al jihawi?? et qui donnera le bon exemple de la presse locale et en même temps remplacera les ??journaux-catastraphe?? de Safi selon Mr Balaktibi. 

Alors quand ce projet va voir le jour ? Son destin sera comme ses ancêtres  ou ça sera mieux ?